Biskup Janocha: Chrystus wyprowadza człowieka skupionego na sobie, wygodzie – ze śmierci do życia

2023-04-09, 08:00 Polska Agencja Prasowa/Redakcja

Biskup senior diecezji drohiczyńskiej, rezydent archidiecezji warszawskiej bp Tadeusz Pikus oraz biskup pomocniczy archidiecezji warszawskiej Michał Janocha podczas rozpoczynającej obchody Zmartwychwstania Pańskiego liturgii Wigilii Paschalnej w Archikatedrze Warszawskiej/fot. Tomasz Gzell, PAP

Biskup Michał Janocha podczas rozpoczynającej obchody Zmartwychwstania Pańskiego liturgii Wigilii Paschalnej w Archikatedrze Warszawskiej/fot. Tomasz Gzell, PAP

– Zakładamy maski, abyśmy i my tej otchłani w sobie nie widzieli. Ale Bóg nie chce zbawić żadnych masek. Bóg chce zbawić biednego, poranionego człowieka, który jest pod nimi – powiedział podczas Liturgii Wigilii Paschalnej biskup pomocniczy archidiecezji warszawskiej Michał Janocha.

Liturgii Wigilii Paschalnej przewodniczył w Wielką Sobotę w bazylice archikatedralnej św. Jana Chrzciciela metropolita warszawski kard. Kazimierz Nycz. W homilii bp Janocha zaznaczył, że Liturgia Wigilii Paschalnej rozpoczęła się od poświęcenia ognia przed katedrą, a słowa celebransa i modlitwa wiernych mieszała się z gwarem rozmów i muzyką dobiegających z otaczających świątynię kawiarni.

– Potem weszliśmy w ciemność świątyni i umilkły kroki i muzyka. W tej ciemności zapłonął Paschał – (...) Ten, który umarł i zmartwychwstał, wchodzi w ciemność, a od Jego światła zapłonęły setki świec – podkreślił.

Jak przypomniał, dzisiaj niosąc koszyki ze święconką wierni Kościoła katolickiego mijali często na ulicach Warszawy obywateli Ukrainy, niosących w rękach palmy. – Dla nich dzisiaj przypada wigilia Niedzieli Palmowej. W Kościele wschodnim Pascha wypada wtedy, kiedy u nas będzie Niedziela Miłosierdzia Bożego – wyjaśnił bp Janocha.

Otchłań, którą nosi w sobie każdy człowiek
Jak mówił, wierni Kościołów wschodnich posługują się ikoną ukazującą zstąpienie Chrystusa do otchłani. – O tym właśnie mówi nasza liturgia (...). Na tej ikonie świetlisty, promieniejący Chrystus zstępuje w otchłań, kruszy wrota piekieł, zstępuje w krainę śmierci, w której w grobie spoczywa Adam, czyli człowiek – czyli ja – zastrzegł. – Ten Zmartwychwstały Chrystus wyciąga rękę do Adama i chwyta go za przegub, tak jak się chwyta rękę tonącego, i wybawia go z krainy śmierci – dodał.

Według bp. Janochy, człowiek nie potrafi wyobrazić sobie zmartwychwstania, jednak potrafi wyobrazić sobie otchłań. – Dla naszych braci i sióstr w Ukrainie to jest otchłań wojny – śmierci niewinnych, rozpaczy najbliższych. Nie możemy się do tego nigdy przyzwyczaić – stwierdził.

Jednocześnie zaznaczył, że jakąś otchłań nosi w sobie każdy człowiek. – Ta ciemność, którą każdy z nas nosi w sobie, to ciemność lęków, obaw, bezradności, doświadczenia odejścia kogoś, kogo się kocha, bezradności wobec dzieci, które tracą wiarę. Wreszcie to otchłań naszych grzechów – tych, które widzą wszyscy i tych, które są zakryte przed innymi, naszych zniewoleń, z których nie potrafimy się wydostać – wyjaśnił hierarcha.
Podkreślił, że „to właśnie w tę otchłań wchodzi Zmartwychwstały Chrystus, ze swoim przemieniającym światłem”. – My, żyjąc w tej otchłani, często chcemy o niej zapomnieć, w jakiś sposób zasłonić, jak się zasłania tapetą pękającą ścianę. Zakładamy różne maski, aby nikt tej otchłani nie zobaczył. Zakładamy te maski dla samych siebie, abyśmy i my tej otchłani w sobie nie widzieli. Ale Bóg nie chce zbawić żadnych masek. Bóg chce zbawić tego biednego, poranionego człowieka, który jest pod nimi – zastrzegł bp Janocha.

Sami budujemy sobie więzienie

Jak zaznaczył, „to jest właśnie Pascha, czyli przejście Chrystusa ze śmierci do życia”. – To jest przejście, które wyprowadza Adama – starego człowieka skupionego na sobie, na swojej wygodzie, władzy, swoich przyjemnościach, na swoim życiu, zdrowiu, wyglądzie, karierze – który skupiając się na tym buduje sobie dobrowolne więzienie, dla wielu dożywotnie. Chrystus wchodzi w to więzienie i podaje nam rękę, aby nas wyprowadzić z krainy śmierci do krainy życia – mówił.

Biskup Janocha wyjaśnił, że wszystko w Liturgii Wigilii Paschalnej mówi o Passze. – Świeca musi się spłonąć, żeby dać światło, kadzidło musi się spalić, żeby dać wonny dym. Wreszcie są chleb i wino, które mocą Świętego Ducha przemienione w Ciało i Krew Chrystusa, muszą zostać spożyte, a więc zniknąć, żeby nam dać życie wieczne – to jest Pascha, Dobra Nowina, która pokonuje w nas starego człowieka z jego uczynkami i wyprowadza nas na światło – zaznaczył.

W trakcie liturgii dwoje dorosłych – Paula z Łotwy i Władysław z Białorusi – przyjęło sakramenty chrztu św., bierzmowania i Eucharystii, a kilkumiesięczna Antonina przyjęła sakrament chrztu świętego.

Na zakończenie Liturgii Wigilii Paschalnej ulicami Starego Miasta przeszła procesja rezurekcyjna.